第九百一十二章 如此问剑 (15/38)

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        陈平安笑道:“算是未雨绸缪吧,不过这类状况,其实没有严格意义上的好与坏,双方都属于应运而生、顺势而起,准确说来,是互为压胜的关系,不是什么非敌即友、非友即敌的关系。”

        因为之前在功德林,陈平安听先生讲过一个很有些年头的故事,先生说至圣先师早年游学天下时,路过河边,曾经遇到一个在那边摆渡的老渔翁,双方论道一场,算是各执己见,谁都未能说服谁。

        总之至圣先师最后就没能乘船过河,渔夫独自撑船远去了。

        这件看似不大不小的陈年旧事,文庙那边无任何文字记载。

        倒是在陆沉杜撰的一篇寓言里边,有过描述,好似那位白玉京三掌教亲眼目睹一般。

        先生绝对不会当着经生熹平的面,故意与关门弟子随口扯几句老黄历。

        而当时经生熹平也确实脸色古怪,算是帮着验证了陈平安心中所想。

        像那蛮荒天下,陈平安猜测斐然这家伙,极有可能就是那个压胜蛮荒老祖的存在。

        但是不排除,还藏着一个更古老更隐蔽的存在,如今一跃成为蛮荒共主的斐然,只是与之相互压胜。

        如果是后者,那么这位蛮荒天下的得道之士,比蛮荒大祖,还有白泽、小陌他们,都要年轻几分。

        因为这个存在,真实道龄,只会与蛮荒天下恰巧“同龄”,且一定会与整座天下刚好“同寿”。

        这位真正属于“天地生养”的修道之士,会与天地同寿,同年同月同日生,同年同月同日死。

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