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总比白也惨死在术法神通之下，总是要更加死得其所一些。
喜欢当出头鸟，那就打杀之。
周神芝只是第一个。失心疯的飞升境完颜老景，则完全是另外一个极端。
确实就像先前托月山大祖所言，在那倒悬山遗址处，昭告天下，你们浩然天下，不得自由久矣。
谁让山巅修道人不自由？当然是儒家规矩，最可恨处是境界越高，束缚越重。飞升境离开本洲，都要与坐镇天幕的文庙陪祀圣贤打招呼，得了许可才能跨洲远游，不说蛮荒天下，就算在那道家一家独大的青冥天下，会有这般规矩？偏偏是百家争鸣的浩然天下，用种种规矩约束仙人和飞升境。
刘叉选择第二个。
在蛮荒天下没怎么出力，那是敬重陈清都和那些剑修。总不能到了浩然天下，问过陈淳安一剑后，还是不出几剑。
白也，本就是与阿良一样，刘叉最想要问剑之人。
未能独自问剑，又如何。刘叉倒是想要如何，终究不能如何。
周先生最后说了两句话，第一句话，是“劳烦刘先生记得家乡何处。”
第二句话，则是“托月山有请刘叉出剑。”
在这之外，周先生其实也在顺便算计了陈淳安和整个南婆娑洲。
周神芝身死道消，扶摇洲和桐叶洲落入蛮荒天下之手。