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“那些追随我的渡者，总不能战胜了妖祟，却因这些人族而战死吧？”
江贺显然不可能让这种事情发生。
纵然现在实力不足，也可以利用佛陀的轻视，削减佛门的潜在力量。
同样，也算是将这些误入歧途的人，救出苦海，拉回正途。
至于方法……
话事人都已经准备好了，这不趁机搞个新佛宗？
……
却说江贺钦定的新话事人武悠，正打算剃度受戒——
此前，他虽然一直在钻研佛学，却并未真正剃度出家，连法号也没有。
如今他从灵山取经归来，得到佛陀认可，算是正式成为佛门的一员。
即便不去寺庙，而是在江贺左右修行。
也打算正式剃度，皈依三宝，并请江贺这位实质上的授业之师赐予法号。
可当武悠提起这件事情的时候。
江贺却果断拒绝。
“你可以皈依佛法，我也可以为你赐予法号，但是，没有必要剃度受戒。”
武悠懵了。
要知道，佛门受戒并非是剃个光头那么简单。
受戒也代表出家之人，接受了那些繁复的清规戒律，愿意一心追求佛法，不被红尘俗世所扰。
诚然，这些戒律非常严苛，却也能时时刻刻提醒出家之人，不要走错了道路。
“大人，如果不持戒，又怎么提醒自己走在正确的道路上，静心钻研佛法呢？”
“世上的僧人都曾受过戒，可他们并未认真钻研佛法，反而常常走错道路……在他们行恶的时候，这些严苛的清规戒律，又有什么用呢？”
江贺叹了口气，认真说道。
“重点不是戒律，而是向佛之心。”
“要知道，剃度、持戒，这种形式上的做法非常容易，谁都可以做到。”
“但是，想要戒除心中的七情六欲，却极为困难。”
“与其为了修佛，追求什么清规戒律。”
“不如全心全意的去修佛。”
“哪怕不剃度、不出家、遇到动心之人娶妻生子、遇到为恶之人动了嗔怒，同样不影响伱学习佛法。”
“等到你领悟了佛法真意，大彻大悟，所谓清规戒律，不过是在描述你的言行罢了。”
【携万卷经，自灵山归。】
【武悠醉之，欲剃度受戒，皈依佛法。】
【你劝之：皈依佛，勿受戒。】
【武悠惑：不持戒，何修佛？】
【你叹言：此世僧，受戒出家，仍行恶，戒何用？】
【行戒易，心戒难。】
【为修佛，而持戒，本末倒置。】
【皈依心佛，纵无戒，不出家，亦修佛。】
【待得道，戒自成。】
【武悠悟，遂弃戒，修心佛，号悟忧。】
【天师听闻，赞言：此法门，不出家，不持戒，修心法，人人皆可，度化天下，功德无量。】
【遂令门人仿之，重心性，不重戒。】
【世人皆赞，信众喜之，纷纷效仿，不持戒，亦于家中修佛，称弟子。】
【效仿之人愈多，为作区别，以心佛法，为心佛宗。】
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